连载| | 东终南仙脉遗风 新道家学术思想 《学贯天人之道》系列之一 历法是中华文明之源(10)

2020-08-10  来自: 丝路国际传媒网

《学贯天人之道》系列之一


终南碧天洞 刘崇懿


历法是中华文明之源



乾坤总领阴阳,

其用则在六!

五行变六子,

人身本与天地同!


       人为三才之一,位居天地之中,得日月之精华,承天地之灵气,人,就是天地的缩影,储存着宇宙间的各种信息!所以,代表天地之规的河图、洛书、阴阳、八卦、五行,其理自与人身相通!乾首、坤腹、震足、巽股、坎耳、离目、艮手、兑口,正是圣人近取诸身以成《易》!在人身的肌肉与筋骨之间,有阴阳十二正经及奇经八脉,在人体前后正中,有任督二脉,督脉统领一身之阳,在卦为乾父,任脉统领一身之阴,在卦为坤母,乾父坤母以象天地!任督二脉皆起于两阴之间的会阴穴,前走腹为阴为任,后走背为阳为督,以象两仪!其前走者,过阴、经神阙、循膻中、止于口唇之上,后走者,过肛、经尾闾、上行命门、夹脊、玉枕、至巅顶百会、而转下过鼻、抵人中、止于口唇之下,至此阴阳相交自成一环!从这里可以发现,阴阳的起点在会阴穴,阴阳的终点在口唇之间,连接两点以循环,在丹法上有“上鹊桥,下鹊桥,天应星,地应潮”的口诀,所以在《北冥玄诀》中,会阴穴是阴阳之门、生死之窍、水火发源之地!修炼从虚空入手,真火启动于海底玄关,发生于极渊之处,于是,采药归炉,收储以温养,鼓巽风,运火符河车,去矿留金,得黍米玄珠!至此,水火媾合相济,金木生杀刑德,皆出于此也!如以卦爻论乾坤颠倒之功:顺者乾坤交而有坎离,逆者水火即济而得震兑!顺者乾之中爻交于坤而为坎,坤之中爻交于乾而为离!逆者,水性流下必在于上、始有润下之功,火性炎上必伏于下、方有烹炼之能!于是,离之上爻交于坎之下爻以成兑,坎之下爻交于离之上爻而成震!此即易南北而东西,以成后天之先天!!!在人体八卦中,除乾坤外,余六子卦各以阴阳为表里,以成十二经脉!十二经行于手者六,行于足者六,起于手太阴肺经,终于足厥阴肝经,十二经开合十二辰,以成子午流注!在医家,有阴阳、表里、虚实、寒热八纲,有风、寒、暑、湿、燥、火六气,五行配六气,分明就是六子卦,风者,厥阴风木,在卦为巽,寒者太阳寒火,在卦为坎,暑者少阴君火,在卦为离,湿者太阴湿土,在卦为艮,燥者阳明燥金,在卦为兑,火者少阳相火,在卦为震,由此,五行各得其一,而火者有二,是因震为龙雷之气而生火无体,故寄木为体而为相火!又人体五脏各配一腑,可用天干五行说明:甲肝乙胆为木,丁心丙小肠为火,戊胃己脾为土,庚大肠辛肺为金,壬膀胱癸肾为水。而三焦为孤腑,五脏五腑加三焦孤腑,故称五脏六腑!如以心包络配之,则六腑亦有六脏,而心包络与三焦皆相火之脏腑,亦寄于肝胆!由此以人身论六子卦,可见阴阳五行之神奇也! (连载完)

编辑:纵横


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